Православные христиане сегодня празднуют Успение Пресвятой Богородицы. Этот праздник завершает круг 12 великих церковных праздников. Завершается сегодня и небольшой, но строгий Успенский пост. Праздник Успения вошел в церковный календарь в VI веке. События, на которых он основан, описаны в апокрифах. Большинство отцов церкви сходятся во мнении, что свой земной путь Пресвятая Богородица окончила на 72-м году жизни и скончалась приблизительно в 57 году н.э. Как повествует предание, свои последние дни Дева Мария проводила в Гефсиманском саду, где любил беседовать со своими учениками Ее Сын и где Он был предан Иудой. Однажды, во время молитвы, Ей явился Архангел Гавриил с веткой из райского сада и сообщил, что дни Ее сочтены. Предание указывает, что чудесным образом со всех концов земли в Иерусалим были собраны все апостолы, за исключением апостола Фомы. Они совершили погребение в гробнице Ее родителей, а вход привалили камнем. Через три дня после погребения в Иерусалим пришел апостол Фома и захотел проститься с Пресвятой Девой. Но когда камень от гробницы был отвален, оказалось, что тела Богородицы там нет. Вечером во время трапезы Пресвятая Богородица явилась всем апостолам и сказала: "Радуйтесь! Ибо Я с вами во все дни". Церковное предание указывает, что Пресвятая Богородица вместе с телом была взята на небо. Праздник Успения Пресвятой Богородицы очень почитаем на Руси. Имя Успения носят Киево-Печерская, Почаевская, Святогорская лавры. Главный собор Московского Кремля также носит имя Успенского. В этом храме проходил Земский собор 1613 года, когда на Росийский престол был избран Михаил Романов. Здесь проходили венчания на царство Московских царей и Российских императоров. Сейчас - это Патриарший кафедральный собор Патриарха Московского и всея Руси. В Крыму имя Успенского носит Бахчисарайский пещерный мужской монастырь.

С праздником Успения!

Салачик - это небольшой исторический район в Бахчисарае. До основания города в 1532 году на этой местности находилась первая столица Крымского ханства. Строителем памятников Салачика является хан Менли Герай. При нем на рубеже XV и XVI веков был возведен столичный архитектурный комплекс, состоящий из пяти построек: ханский дворец Девлет-сарай и ханская мечеть (они не сохранились до нашего времени), родовая усыпальница крымских ханов, Зынджирлы-медресе (мусульманское духовное учебное заведение) и общественные бани, которые были раскопаны в 2008 году. Также здесь находятся новое двухэтажное здание медресе и могила Исмаила Гаспринского. Несколько фотографий с вчерашней прогулки по Салачику.

Долина реки Черной, или Инкерманская долина, заканчивается в селе Черноречье. Здесь, на центральной площади села, располагается памятник архитектуры - Чоргуньская башня. Построена она была во времена турецкого владычества. Рядом с ней стоял дом высокопоставленного турецкого вельможи, до нашего времени не сохранившийся. Назначение башни до сих пор не совсем понятно. Попасть внутрь нее можно было через специальный парапет на уровне третьего этажа. На первом этаже размещалась цистерна для воды. Остальные этажи были жилыми. Сохранилось еще одно название для башни - Черкесская. Но к черкесам она, скорее всего, отношения не имеет. Во времена турецкого владычества "черкасами" часто называли запорожских казаков, которые осуществляли частые набеги на Крымское ханство. Поэтому, высказывается предположение, что эта башня служила укрытием для населения Чоргуни от казаков.

Сегодня заканчиваю свое повествование о походе в Бельбекскую долину и расскажу о том, как мы были на горе Бурун-Кая. Эта гора хорошо видна с села Куйбышево и имеет еще одно название - гора Утюг за свой своеобразный внешний вид. Итак, после посещения монастыря Челтер-Коба и Сюреньской крепости, прогулочно-шоколадная часть похода закончилась. Мы пошли по плато вверх, после чего свернули налево. Далее по красным меткам мы вышли на тропу, идущую вдоль скалы. Вскоре она стала едва заметной. Но привела нас эта тропа в тисовую рощу, расположившуюся на склоне горы. До этого тис я видел только в Никитском ботаническом саду. Дальше больше...

Продолжу свой рассказ о путешествии в Бельбекскую долину. Перед тем, как забраться на Сюреньскую крепость, мы пошли в пещерный монастырь Челтер-Коба. Он расположен неподалеку, почти по пути. Только поворачивать надо в другую сторону. С крымско-татарского Челтер-Коба означает "Пещера-решетка" . Расположилась эта обитель в пещерах горы Ай-Тодор (гора святого Феодора), недалеко от села Большое Садовое (крымско-татарское название села Таш-Басты). Здесь еще в средние века был монастырь святого Феодора Стратилата. Некоторые историки датируют его появление IX веком. Практически в первозданном виде он сохранился до наших дней. С 2000 года здесь ведутся восстановительные работы. Населяют его несколько монахов и послушников.