В средневековой Японии любили создавать сады камней. Расчищенная площадка из гравия, на которой укладывалось определенное количество камней. Располагались они так, что из любой точки сада их можно было увидеть все, за исключением одного. Считалось, что только просветленным удавалось увидеть все камни сада. В Херсонесе, по сравнению со знаменитым садом Рёандзи, камней во много раз больше, чем 15. И тем не менее сюда приходят многочисленные туристы, чтобы побродить среди руин древнего города. Казалось бы, что тут такого, смотреть на развалины хибар тысячелетней давности. Ан-нет! Хозяева этих лачуг давно ушли в мир иной, сменился политический строй. А камни все еще стоят. Символ вечности, незыблемости. Спасибо Наташе natallive, а также ее подругам Вике free_marta и Ксении, что вытащили меня в древний город Херсонес.

Пару дней назад предоставилась возможность побывать на Чуфут-Кале. Прошлым летом я уже ходил здесь и писал об этом в ЖЖ. С того времени здесь практически ничего не изменилось, разве только входную плату стали брать в рублях, а не в гривне. Теперь удовольствие насладиться красотами Чуфут-Кале стоит 190 рублей. Еще стало заметно меньше экскурсий, хотя людей все-таки было много. Чуфут-Кале - наиболее сохранившийся пещерный город Крыма и здесь есть на что посмотреть. Поэтому приходить сюда туристы будут всегда.

Салачик - это небольшой исторический район в Бахчисарае. До основания города в 1532 году на этой местности находилась первая столица Крымского ханства. Строителем памятников Салачика является хан Менли Герай. При нем на рубеже XV и XVI веков был возведен столичный архитектурный комплекс, состоящий из пяти построек: ханский дворец Девлет-сарай и ханская мечеть (они не сохранились до нашего времени), родовая усыпальница крымских ханов, Зынджирлы-медресе (мусульманское духовное учебное заведение) и общественные бани, которые были раскопаны в 2008 году. Также здесь находятся новое двухэтажное здание медресе и могила Исмаила Гаспринского. Несколько фотографий с вчерашней прогулки по Салачику.

Долина реки Черной, или Инкерманская долина, заканчивается в селе Черноречье. Здесь, на центральной площади села, располагается памятник архитектуры - Чоргуньская башня. Построена она была во времена турецкого владычества. Рядом с ней стоял дом высокопоставленного турецкого вельможи, до нашего времени не сохранившийся. Назначение башни до сих пор не совсем понятно. Попасть внутрь нее можно было через специальный парапет на уровне третьего этажа. На первом этаже размещалась цистерна для воды. Остальные этажи были жилыми. Сохранилось еще одно название для башни - Черкесская. Но к черкесам она, скорее всего, отношения не имеет. Во времена турецкого владычества "черкасами" часто называли запорожских казаков, которые осуществляли частые набеги на Крымское ханство. Поэтому, высказывается предположение, что эта башня служила укрытием для населения Чоргуни от казаков.

Продолжу свой рассказ о путешествии в Бельбекскую долину. Перед тем, как забраться на Сюреньскую крепость, мы пошли в пещерный монастырь Челтер-Коба. Он расположен неподалеку, почти по пути. Только поворачивать надо в другую сторону. С крымско-татарского Челтер-Коба означает "Пещера-решетка" . Расположилась эта обитель в пещерах горы Ай-Тодор (гора святого Феодора), недалеко от села Большое Садовое (крымско-татарское название села Таш-Басты). Здесь еще в средние века был монастырь святого Феодора Стратилата. Некоторые историки датируют его появление IX веком. Практически в первозданном виде он сохранился до наших дней. С 2000 года здесь ведутся восстановительные работы. Населяют его несколько монахов и послушников.

Вчера ходил по горам Бельбекской долины. Это район сел Большое Садовое, Малое Садовое, Куйбышево. Сегодня мой фоторассказ об одном интересном памятнике древности - Сюреньской крепости. Расположена она на мысе горы Куле-Бурун. По разным оценкам эта крепость была воздвигнута в VI-IX веке. Считается, что она была построена византийцами. Она охраняла города Дорос (Эски-Кермен) и, позже, Мангуп с севера и северо-востока. Она контролировала дорогу из Внутренней гряды Крымских гор до Южного берега Крыма. Ныне здесь проходит дорога Бахчисарай-Ялта через перевал Ай-Петри. Была разрушена турками в 1475 году. Этот памятник истории еще мало изучен историками и сведения об этой крепости довольно скудны. Тем не менее, это - одно из самых посещаемых мест Горного Крыма. Подъем на крепость начинается с окраины села Большое Садовое (Кучук-Сюрень). Он относительно недолог. При желании, в селе можно нанять транспорт (вездеход, лошади), которые с комфортом доставят желающих на верх горы. Подробнее о дороге в следующий раз.

Эски-Кермен с крымскотатарского означает "Старая крепость". Возник этот город, по мнению некоторых историков, в VI веке. Ясно, что во времена своего расцвета он назывался по другому. Но как именно, достоверно на сегодняшний день неизвестно. Делаются предположения, что он носил имя Дорос. Город с таким именем существовал в Малой Азии, на территории современной Сирии. Но впоследствии был разрушен. Часть жителей сбежала в Крым и основала на плато горы город с похожим названием. О городе Дорос упоминается в житии Иоанна, епископа Готфского. Там Дорос - крупнейший город княжества готов. Но до сих пор его место не локализовано. За неимением лучшего кандидат принято считать что Эски-Кермен - это город Дорос, столица готфского княжества с VI по XIII века.

"Если полюбишь дорогу, то забудешь о направлении". Так говорят товарищи дзен-буддисты. Неважно какой дорогой идешь, главное идти. Сегодня, вопреки воззрениям просветленных людей, я шел в конкретном направлении. Целью был Эски-Кермен. А начинался мой путь в селе Красный мак. Час ходьбы через поле, и я уже у подножия древнего средневекового города. Некоторые историки утверждают, что построен он был аж в VI веке и просуществовал до XIV века. С северной стороны Эски-Кермена расположена скала-останец. Здесь располагался Северный дозорный пост. А напротив него, на основной скале, располагались небольшие ворота, или как еще их называют - калитки. Они есть со всех сторон города, кроме южной. Там - полноценные ворота. На самом дозоре много лестниц. Многие из них прямо "упираются" в небо.

Сегодня, в праздник Рождества Иоанна Крестителя побывал я на источнике этого святого, расположенного в лесу, недалеко от села Оборонного. За прошедшие 15 лет с момента моего последнего посещения этого места здесь произошли довольно большие изменения. Сам источник приведен в порядок. Построена купель. И, что самое главное, недалеко от источника возведен небольшой деревянный храм Усекновения главы Иоанна Крестителя. И хотя сегодня не 11 сентября, когда отмечается праздник Усекновения, паломников в это место было довольно много, как и в любой год на 7 июля. Этот источник, как и сам Храм, расположены на территории средневекового монастыря. Об этом свидетельствует надпись возле купели.

Крепость Каламита - это укрепленные постройки средневекового города Авлиты, который располагался в устье реки Чоргунь. Сейчас на его месте раскинулся небольшой город Инкерман, спутник Севастополя. К развалинам крепости стекается большое количество туристов, точнее стекалось, так как в этом году их заметно меньше. Большое развитие как портовый город Авлита приобрела в эпоху позднего средневековья в составе княжества Феодоро или другое название - Мангупское княжество. Крепость Каламита была построена для защиты торговых путей, которые шли из Херсонеса в степной Крым. В 1427 году мангупский князь Алексей перестроил крепость. Но продержалась она недолго. В 1475 году княжество Феодоро, а вместе с ним и Каламита пали под ударами более развитых технологически турок. Они перестроили крепость, приспособив ее под огнестрельное оружие. И дали ей другое название - Инкерман, что означает "пещерная крепость".

Небольшая фотопрогулка находится под катом.